« Le terme d’« animalité » ne vise nullement à abaisser l’être humain et ne traduit aucune vision « nihiliste » de l’identité humaine . D’abord, si quelque chose est susceptible de nous « abaisser », ce sont nos comportements effectifs plutôt que notre appartenance à tel ou tel mode d’être. Or il se trouve – hélas pour nous – qu’une bonne partie de nos comportements les plus destructeurs et autodestructeurs ne relève pas des caractéristiques que nous partageons avec les autres animaux, mais de celles qui sont le propre de l’homme. » (p. 140)
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